Ankara’da Ahilik, Bacıerenlik ve Seymenlik Kültürü

Gazi Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Güray Kırpık, “Ankara’da Ahilik, Bacıerenlik ve Seymenlik Kültürü”nün köklerinin, eski Türk törelerine dayanan ve Anadolu’da yüksek bir gelişim gösteren esnaf, zanaatçı, çiftçi vb. bütün çalışma kollarını içine alan bir ocak olduğuna dikkat çekti.

UHA / İnternational News Agency

Ankara’da Ahilik, Bacıerenlik ve Seymenlik Kültürü üzerine ayrıntılı  bilgi veren Prof. Dr. Güray Kırpık, “Ahilik, kökleri eski Türk törelerine dayanan ve Anadolu’da yüksek bir gelişim gösteren esnaf, zanaatçı, çiftçi vb. bütün çalışma kollarını içine alan ocaktır. Bacıerenlik (Bacıyan-ı Rûm/Anadolu Bacıları/Alp Eren Bacılar/Alp Kadın/Alp Bacılar) Anadolu Ahilerinin kadın koludur. Seymenlik (Sekbânlık, Sökmenlik, Seğmenlik, Sey-men, Saymen, Atlı Süvari birliği, bayram ve düğün alayında silahlı gösteri yapan askeri tımarlı sipahi sınıfı, efe ve yiğitler sınıfı, Seğmenbaşı, Seymen/Seğmenler, muharebede manevra grubu, öncü vurucu avcı çavuşlar birliği) Ahilik kültürünün sosyal ve askeri yiğitler, ayyarlar ve emin muhafızları yani güvenlik koludur. Seymen Ankara efesidir, Ankara yiğidinin adıdır. Seymenlikte gençlere delikanlı, yaşlıca olanlara ‘kart tıraş efe’  adı verilir.” dedi.

Prof. Dr. Güray Kırpık

‘AHİ ŞEHRİ ANKARA’NIN SEYMEN OLMAYAN BÖLGESİ YOKTUR’

Ankara’nın bir Ahi şehri olduğunu ve her bölgesinde Seymen olduğunu, Seymenlik geleneğini yaşatıldığını belirten Kırpık, şöyle devam etti:

“Ahiler birliktir. Ahilikte birlikten güç doğar, birlik olmazsa her şey batar, devlet de batar. Ahilerin ufkuyla kurulmuş devletlerimizle tarihimizi anlayabiliriz. Ahilerin nasihatı; ‘bir olalım, iri olalım, diri olalım’, sözde kalmıyor, her daim uygulanıyor. Ahilikte, eren olmadan Ahi olunamaz. Fatma Bacı; ‘Bacıların ereniyim’ diyor. Ahilikte üretim vardır. Ahilikte ayrıştırma, birbirine düşürme yoktur, güçlü birliktelikle üretim alanında da bütün engelleri aşacak bir yaklaşım vardır. Ahilikte adaletle birlikte gönüllere girmek vardır. Ahi demek; millet demek; yani bacı, bacıeren, seymen demektir. Ahilerin Ankara’da dokunmadığı yer kalmamıştır. 24 Oğuz boyu geliş ve fetih istikametleri doğrultusunda Ankara, Kırşehir ve Kayseri, Sivas’a kadar olan coğrafya, Ahiliğin yoğun olarak görüldüğü bir bölge olmuştur. Ankara Ahi şehridir, Seymen olmayan bir bölgesi yoktur. Ahilerin süvarileri Seymendir.  Herkes gelir gider, Ahiler yaşadıkları bölgeyi sahiplenendir, kalıcıdır. Fütüvvetname ise (Yaygın Eğitim Ders Materyali) Ahiyan-ı Rûm (Anadolu Ahileri) ve Bacıyan-ı Rûm’un (Anadolu Bacıları) temel adab ve erkan kitabı diğer bir ifadeyle ahilerin talim ve terbiye düsturlarını anlatan ders kitabıdır.”

Gazeteci* Okaner YÜCE